Desde el IOM Delegación Ushuaia queremos hacer llegar nuestras felicitaciones a los organizadores Silva Luis y Alejandro de las III Jornadas Patagonicas. Los ecos del buen clima de trabajo y la hospitalidad de Neuquen son el entusiasmo para comenzar a pensar en las IV Jornadas...
Gracias Instituto Oscar MasottaNeuquén Iom Río Gallegos nos espera.
Laura Palotta.
Responsable local periodo 2012-2014

Trabajo presentado en las III Jornadas Patagonicas Neuquen

Apuntes para pensar los lazos

Estructuralmente la inmigración conlleva dos movimientos, salida de un lugar como emigrante, llegada a otro como inmigrante entre dos significante emigrante-inmigrante se juega para cada sujeto su integración, es decir, sus identificaciones, y el lugar que pueda tener su modo de goce y su saber hacer con eso en un nuevo contexto.

Ushuaia, fin del mundo, ultimo confín, principio de todo… isla, inmigrantes stes que nombran distintos modos de estar en un lugar.

Se podría pensar a la ciudad como en dos momentos de migraciones ditintos, 2 fundaciones instituyentes del lazo social. La cárcel y la promoción industrial en los años 80 la cual en los años 2000 adquiere una nueva modalidad.

Si la cárcel fue la posibilidad de poblar el sur sostenido desde el Ideal de “hacer patria” ; la promoción industrial se sostiene en el plus de lo económico. Pasando así del ideal patriótico del poblamiento (cívico militar) al ideal de la isla de la fantasía. Marcando una modalidad particular de hacer lazos sosiales . Siendo el desarraigo el particular modo de poblar la isla.

Al par significante migrante inmigrante podemos oponer VyC Y Nyc (venidos y criados vs nacidos y criados). Donde el VyC funciona a modo de un inmigrante que puede funcionar como estigma cuando se mantiene a través del tiempo señalando que el otro es extranjero a perpetuidad. Extranjeridad que puede funcionar al sujeto como eterno inmigrante, no se integra pero tampoco regresa y queda como atrapado en un estado crónico de provisionalidad. Este significante VyC tiene una función precisa en el vínculo social . La extranjeridad del otro enmascara la propia división subjetiva, la propia extranjeridad. El otro se opone así a un nosotros familiar los semejantes, “lo de aquí” los NyC. A modo de ejemplo algo que se escucha ¿ De dónde sos? Respuesta soy de tal lugar, donde se excluye en la misma respuesta la elección del lugar de residencia actual en el cual el ser no queda incluido, siempre soy de allá, La rioja, Buenos Aires, Cordoba etc. Sosteniendo o manteniendo en el tiempo esa condición de extranjeridad.

Como pensar los efectos ante la contingencia de ese par emigrante inmigrante VyC y NyC para los sujetos que habitan Ushuaia en la constitución de los nuevos lazos sociales y familiares.

A diferencia del resto de la Patagonia Tierra del Fuego hace aproximadamente 10 años que no cuenta ya con población aborigen del lugar, con lo que también se podría pensar los efectos de cierto borramiento histórico social en la construcción subjetiva local. Los nuevos NyC son hijos de los VyC. Ya no se habla de originario del lugar sino de viejos pobladores que vinieron a hacer patria quienes se constituyen en los contadores de la historia desde ese lugar de saber hacer de esos tiempos.

Laura Palotta

Alba Godoy Vergara

Conferencia a cargo de Irene Greiser.

Clase a cargo de Ernesto Derezensky. Seminario XX Aun, Capitulo VIII

Conferencia a cargo de: Ernesto Derezensky

III Jornada Regional del IOM2 en Patagonia La fragilidad del lazo. ¿Cómo convivir con el otro?

CID Bariloche, Delegación Comodoro Rivadavia, Delegación Río Gallegos, Delegación Ushuaia, CID Neuquén invitan a:

III Jornada Regional del IOM2 en Patagonia

La fragilidad del lazo. ¿CoMo convivir estafa El Otro?

El  5 y 6 de Septiembre de 2014 en sí llevarán a cabo en la ciudad de Neuquén las Terceras Jornadas Patagónicas del Instituto Oscar Masotta, Que se Realizan CADA DOS Jahr. Las Anteriores were en las Ciudades de Bariloche (Río Negro) y Comodoro Rivadavia (Chubut).

 El Instituto Oscar Masotta FUE Creado en el Año 2000 Para La Investigación y Docencia del psicoanálisis en el interior de la Argentina. El IOM y Sus Centros de Investigación y Docencia (CID) cuentan Con Los Auspicios del Institut du Champ Freudien, estafa sede en París, y el Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de París VIII.

In ESTAS Nuevas Jornadas sí trabajará En torno De La particulares Fragilidad De Los Lazos SOCIALES Contemporáneos, La Cual sí Expresa En Un malestar Creciente Entre Vecinos, prójimos, Próximos. Lo Mismo-una SU VEZ-Impacta en las Presentaciones de los padecimientos subjetivos Actuales, Generando Formaciones sintomáticas Particulares: adicciones, Violencia (en CUALQUIERA de Sus Presentaciones), angustias, Depresión, psicosis, autismos.

Atenderemos asímismo un su articulación Con las "Nuevas Formas" Familiares y amorosas, de las Cuales los dichos Lazos sí desprenden.

Tanto Freud de Como Lacan entendieron Que En La Relación Con El projimo habita dilema sin un resolver. El Carácter Estructural of this Problemática sí Refleja En que Toda sociedad, en Cualquier Época, ha más buscado la Manera de articular y regular de las pasiones Entre Semejantes. En psicoanálisis es Una pregunta abierta es TODO Momento, ya partir de un mar de los Dispositivos Analíticos Como en el Intercambio de Con la sociedad, la cultura o las Organizaciones-analíticas o no-.

Trabajar los Efectos Que Tiene el Discurso Contemporáneo, interrogando el Modo de Tratamiento y abordaje de ESTAS Presentaciones, es-desde el-psicoanálisis fundamental párrafo INCLUIR Una Ética Distinta.

¿CoMo responden desde los distintos Dispositivos de Atención a los Que se dirigen, del tanto de como Privados Públicos, a los Modos de Presentación de los Lazos Actuales?

¿CoMo abordar, baño ESTAS Presentaciones, la Tensión Entre los Discursos Que estructuran los Lazos Sociales y la Invención singular?

¿Cómo Sé difamar this Fenómeno en el Arte y la Cultura en general?

Para contestar ESTAS y Otras ¿Tienes dudas? Que seguramente Irán Surgiendo, invitamos a todos Usuario Aquellos Que ASUMEN la Responsabilidad de contestarlas cotidianamente una estafa Participar sos Aportes, Experiencias suspensiones O Su Presencia un ESTAS Jornadas.

FECHA LIMITE Para La Presentación de copetes: 15 de Julio.

Fecha Límite párr Presentación de Trabajos Completos: 15 de Agosto.

Presentación y de Extensión De Los Trabajos: Times New Roman 12, interlineado1, 5, 3000 Caracteres acondicionado Espacios.

Enviar un Trabajos iomnqn@gmail.com

Dirección facebook  https://www.facebook.com/IIIjornadaspatagonicas

Aranceles desde el 31/03 Hasta El 10.07: Profesionales: $ 500 Estudiantes: $ 250

 Aranceles desde el 11.07 Hasta El 9.4: Profesionales: $ 600 Estudiantes: $ 250

Informes e Inscripción:  inscripcionjornadas2014@gmail.com (enviar boleta de Depósito escaneada Con El Nombre y Apellido de Quien sí inscribió)

BBVA Francés Caja de Ahorros $ 292-302061/5 Luis Martínez - Gabriela Arca

Clase a cargo de Diana Dukelsky.

Conferencia a cargo de Diana Dukelsky.

“No creo engañar a mi marido”

Por Jacques-Alain Miller *

Una amante de la ONU Tiene Joven. Lo Explica En El Análisis: "De Hecho, yo no tengo la impresión de un engaño Que mi Marido. Lo Que eL No sabe, El Para no EXISTE. SOLO EXISTE para mi ". Dicen Que Estan los Hechos, Y Lenin de Que agregaba Tercos hijo. Y bien, no es asi bronceado. SOLO existencial los Hechos los dichos hijo Que. ¿De Qué it Que Hecho sin ningún sí dados? Brecha joven El This do vida Entre dos mundos. En Uno, el amante EXISTE. Es Un Conoce ella SÓLO Que Mundo, aire acondicionado y el amante el Analista. Y Es Un estrecho muy Mundo ya Que Las aventuras hijo Breves y Las Sesiones de Análisis hijo Pocas Y Cortas. ¿De Qué valor Tiene this Mundo al Lado del Otro, cotidiana 'el do de vida, aire Marido, Hijos, Padres, compañeros de Trabajo? El mundo del amante, si apenas Puede del Existir, EXISTE en Paréntesis un, es Una balsa bogando en el Oceano De do vida.

Diran: Tiene mala fe, lo sabe y no saberlo QUIERE. Pero no. Lo Importante no es Lo Que ella sabe o no. Lo Que importa es Que El Otro, en Cambio, No sabe. Porqué Lo Que El Otro No sabe, no EXISTE. Para el, marido, La Familia, el Discurso materiales de buen calidad, el amante es de como si no existiera. El otro no Es El Dios Que examen do Mente y Su Corazón, Que lo ve de tareas, lo sabe TODO. Es Un Otro perforado, estafa hueco un, Un Punto Ciego. Y es precisamente Ahí Donde Habita El Deseo.

Hable el usted de Cualquier Cosa y la hara Existir. El Problema atormenta a Siempre el los Filósofos from: el servicio no es ninguna, Supuesto porción, Pero al nombrarlo, ¿no sí le confiere servicio un? Entonces, callar algoritmo es Hacerlo Desaparecer. Escritor Un, artista de la ONU, sin SABEN lo Politico.

Es el Principio de Madison Avenue, Donde Habitan los Mad Men en Nueva York: "La mala publicidad no existe". Preste Atención: CUANDO Hablamos de Producto de la ONU, bien o mal, lo HACEMOS Existir.

Por lo del tanto, el Sujeto es sincero CUANDO Miente. Separa los dos mundos y sí dividir una según rubro Esté Mismo Sí en Uno o en Otro. Sin embargo, SUCEDE Que sin Personaje del Mundo Común Logra introducirse porción efracción en do Mundo íntimo. ES el horror de la ONU. Intenta Expulsar al intruso. El Insiste. Instala Se. Al momento Tiempo Poco, Usted está Obligado a volver al Mundo materiales de buen calidad. Su ontología sí desmorona. Lo Que No existia es Expuesto a Todos. El no es Ser, Absolutamente. El Hecho, Pasado al DICHO, terco Sera. La marca en sí Quedará. Y do servicio Quedará Atrapado Alli.

* Miembro de la Escuela de la Causa Freudiana (ECF). Creador de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP). Articulo Publicado en la revista Enlaces, Psicoanálisis y Cultura, N º 19.

Fechas confirmadas por los docentes para este año en el Iom.

Mayo 14 y 15 Diana Dukelsky
Julio 5 y 6 Ernesto Derezensky
Agosto 22 y 23 Irene Greiser
Octubre 24 y 25 Luis Tudanca
Diciembre 5 y 6 Fernado Vitale